Кога канадската рударска компанија „Lucara Diamond“ (Lucara Diamond Corp) неодамна објави дека во Боцвана е откриен епохален камен од 2.492 карати, многу геолози ширум светот ги триеа очите со неверување.

Да е денес жива, реакцијата на оскаровката Елизабет Тејлор на овој камен сигурно би вредела да се цитира. Нејзината изрека „На големите девојки им требаат големи дијаманти“ и љубовта кон накитот беа легендарни, а нејзината приватна колекција е една од најскапите во светот, вклучувајќи го и неверојатниот дијамант „Тејлор Бартон“ од 69 карати. Тој е 60 пати поголем од просечниот дијамант на свршеничките прстени во САД денес.

Зошто луѓето се толку привлечени од дијамантите? Што ги прави посебни? Одговорот е повеќеслоен како брилијантно исечен дијамант – почнувајќи од неговите својства, како најтврд материјал на Земјата, со најголема топлинска спроводливост.

Солзи на боговите

Дијамантите првпат биле откриени во Индија, каде што луѓето верувале дека настанале кога гром удрил во каменот. Старите Грци мислеле дека тоа се солзи на боговите или паднати делови од ѕвезди. Со векови биле ценети поради нивниот сјај и цврстина, а се верувало дека имаат лековити, па дури и магични својства. Индиските кралеви носеле необработени дијаманти во накит или како амајлии во битка.

До почетокот на 14 век, дијамантите од Индија го наоѓаа својот пат до големите европски градови, што доведе до првите индустриски преработки на дијаманти во Венеција и Бриж.

Дијамантскиот прстен, кој надвојводата Максимилијан од Австрија и го понудил на Марија Бургундија во 1477 година, често се смета за прв дијамантски веренички прстен. Но, всушност Жан Батист Таверние, француски трговец со скапоцени камења и патник од 17 век, ја „заразил“ европската елита со дијаманти.

Познат по своите патувања во Индија и Персија, Таверниус донел многу познати камења на судовите низ континентот. Еден од неговите најдобри клиенти бил францускиот крал Луј XIV, кој не можел да се насити од неговите дијаманти.

Опсесија која според историчарот и автор Аџи Раден е комбинација од психологија и оптика.

„Полудуваме кога гледаме сјај, бидејќи буквално сме оживувани да бараме сјај. Сите живи суштества кои можат да гледаат се програмирани да бараат нешто светлуцаво, бидејќи тоа асоцира на вода, а водата е живот“.

„Дијамантите се вечни“- слоган на векот

„Од друга страна“, додаде таа, „дијамантите се предмет и објект на неверојатна, долговековна, оригинална маркетинг кампања која е на граница  со воената пропаганда“.

Таа мисли на култната рекламна кампања на компанијата „Де Бирс“, која ги врежа дијамантите во свеста на јавноста. Основана од британскиот царски тајкун Сесил Родс во 1888 година, Де Бирс го контролираше производството на повеќето светски дијаманти повеќе од еден век. Со изобилство на дијаманти од новоформираните рудници во Јужна Африка, Родс сфатил дека единствениот начин да се зголеми нивната вредност е да се контролира понудата, т.е. вештачки да се создаде недостиг.

Но, кога глобалната продажба на дијаманти се намали по Големата депресија во 1930-тите, Де Бирс ја ангажираше рекламната агенција N.W. Ayer & Son со седиште во Филаделфија да ја поттикне побарувачката. Резултатот од кампањата во 1948 година не беше ништо помалку од преврат.

„Дијамантите се вечни“-слоган кој не само што ги поврзуваше дијамантите со романтиката и вечната љубов, туку беше пионер на производот во Холивуд, филмовите и песните, на крајот користејќи ја популарната култура за да создаде потреба за дијаманти.

Продажбата на дијамантски веренички прстени експлодираше, а слоганот „Дијамантите се вечни“- слоган кој живее и денес. Во 1999 година беше прогласен за рекламен слоган на векот.

Романтизирање на каменот (дијаманти во популарната култура)

Дијамантите блескаат насекаде во популарната култура, и откако првпат беа откриени, тие имаат огромно влијание врз начинот на кој размислуваме.

Најстарата печатена книга во светот е Дијамантската Сутра на кинески. Датира од 868 година, дијамантот се користи како метафора за пробивање на илузијата за да се најде чиста вистина.

Во литературата, дијамантите инспирираа сосема нови жанрови: романот на Вилки Колинс од 1868 година „Месечевиот камен“, за украден индиски дијамант, беше шаблонот за модерниот детективски роман. И синестетичкиот квалитет на дијамантите во популарната музика - Луси на небото со дијаманти од Битлси или хитот на Ријана Дијаманти - не изгуби ништо од својата привлечност.

 Уметниците ја користеа дихотомијата на дијамантите како симбол на консумеристичкото општество и врвен луксуз. Енди Ворхол додаде допир на неговата серија од 1980 година на свилени принтови Diamond Dust Shoes користејќи вистинска дијамантска прашина, додека Демијан Хирст ја доведе оваа контрадикторност до крајност со тоа што стави 8.601 дијаманти на гипс од човечки череп.

Во меѓувреме, дијамантската прашина може да се најде насекаде, од прецизни дупчалки до турпии за нокти, па дури и во луксузните креми за лице, како и потенцијалот на дијамантите како следната генерација на полупроводнички материјали активно се истражува.

Темната страна на дијамантите

Но, приказната за дијамантите не е секогаш гламурозна, а многу познати камења предизвикуваат сложена и оспорувана историја на колонијализмот. Како легендарниот кохинор, кој останува еден од врвовите на британскиот кралски накит.

По потекло од Индија, 105-каратниот кохинорен дијамант преживеал вековни интриги и освојувања пред 10-годишниот Махараџа од Пенџаб да биде принуден да и го предаде на кралицата Викторија во 1849 година.

По смртта на кралицата Елизабета Втора во септември 2022 година, повиците за негово враќање станаа погласни во неколку земји. Одлуката да не се вклучи кохинор во круната на кралицата Камила за крунисувањето на кралот Чарлс е протолкувана како чин на дипломатска чувствителност и обид да се избегнат контроверзии.

Канадско-индиската уметница и дизајнерка Рина Ахлуалиа, која го зема кохинорот како тема во нејзините слики, вели дека тој сè уште е конфликтен симбол за многу Индијци денес. „Тоа е многу повеќе од само скапоцен камен“, рече таа. „Бидејќи потекнува од Индија, тој е и извор на гордост и многу болен потсетник на колонијалното минато на земјата“.

Популарната култура исто така одигра улога во вградувањето на темната страна на дијамантите во колективната свест, за што сведочи трајната дамка на „крвавите дијаманти“. Терминот се појави во 1990-тите за да ги опише дијамантите ископани и продадени за финансирање вооружени конфликти, при што земји како Сиера Леоне и Ангола станаа симболи на тој проблем.

Глобалната осуда доведе до воспоставување на шема за сертификација во 2003 година за регулирање на трговијата со груби дијаманти. Но, кога Холивуд го донесе проблемот на големото платно со Blood Diamond, неговиот графички приказ на трговијата со дијаманти како двигател на брутално насилство остана длабоко вкоренет во главите на луѓето.

Фактор што придонесе за потребната промена во однесувањето на индустријата, бидејќи истакнатите играчи на пазарот на дијаманти почнаа да даваат приоритет на следливоста и придобивките за заедниците во земјите што произведуваат дијаманти.

Дизајнерката Сата Матури, родена во Сиера Леоне, забележува дека потеклото е од големо значење во денешниот свет. „Веќе не е само „убаво да се има“ – тоа треба да биде составен дел на она што го правите“.

„Мислам дека денес нема изговор за дизајнер или некој во оваа индустрија да каже дека не може одговорно да набавува дијаманти, бидејќи технологијата постои за да го овозможи тоа“, додава Матури.